SOBRE ASTRADA, CARLOS (1894-1970).

Nació en Córdoba el 26 de febrero de 1894 y murió en Buenos Aires el 23 de diciembre de 1970. Realizó sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de Montserrat de aquella ciudad donde inició la carrera de derecho. La Reforma de 1918 lo contó entre sus activistas. En 1927 obtuvo, con su ensayo "El problema epistemológico en la filosofía actual", una beca por dos años para perfeccionar sus estudios filosóficos en Alemania, la que se le prorrogó por otros dos. Frecuentó las universidades de Colonia, Friburgo y Bonn. Allí escuchó a Edmund Husserl, Max Scheler, Nicolai Hartmann, Martin Heidegger y Oscar Becker.

Astrada comenzó a escribir desde muy joven sobre temas filosóficos, y antes de viajar a Europa había publicado diversos trabajos. En 1931 regresó de Europa. Actuó en la Universidad Nacional del Litoral (1932-1934). Entre 1936 y 1947 fue profesor adjunto, extraordinario y titular de Historia de la Filosofía Moderna y Contemporánea en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Buenos Aires. En La Plata, desde 1937 a 1946 ocupó, como titular, la cátedra de Ética en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. En el Colegio Nacional de Buenos Aires se desempeñó como titular de Filosofía de 1939 a 1948. Obtuvo en 1947 la cátedra de Gnoseología y Metafísica en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Buenos Aires; en 1948 llegó a director del Instituto de Filosofía de dicha Facultad; se le designó en 1950 profesor con dedicación exclusiva. Al frente del Instituto Astrada desarrolló hasta 1956 una activa labor docente y de extensión filosófica: inició la publicación de los Cuadernos de Filosofía, y con su dirección vieron la luz ocho fascículos; además hizo conocer una serie de textos en castellano de diversos pensadores de la escuela clásica alemana y contemporánea.

Por otra parte, el Primer Congreso Nacional de Filosofía celebrado en Mendoza, en 1949, lo contó como vocal del comité ejecutivo. Durante 1952 realizó un viaje a Europa. Dictó cursos y conferencias en universidades de Italia -Roma, Torino- y Alemania -Friburgo, Heidelberg, Hamburgo, Essen, Kiel-. Asistió a diversos congresos de su especialidad celebrados en Lima (1951), San Pablo (1954), Primero de Psicología (1954), Octava Reunión de la UNESCO (1954), Interamericano de Sociología (1959). Además envió comunicaciones a los congresos de Filosofía de Ámsterdam (1948), Humanismo y Ciencia Política de Roma y Florencia (1951) y Tercer Congreso Interamericano de Sociología (l956).

A la par de su labor docente Astrada desarrolló una tarea de publicista. Podemos citar, dentro de esta época: El juego existencial (1933), Idealismo fenomenológico y metafísica existencial (1936), La ética formal y los valores (1938), El juego metafísico (1942), Temporalidad (1943), Nietzsche, profeta de una edad trágica (1946), El mito gaucho (1948; edición ampliada, 1964), Ser, humanismo "existencialismo" (1949), La revolución existencialista (1952), aparte de publicaciones en revistas especializadas.

Tras la caída del peronismo, Astrada fue cesanteado de sus cargos académicos. Entre los libros de esta época se pueden señalar: Hegel y la dialéctica (1956), El marxismo y las escatologías (1957; edición ampliada, 1969), Marx y Hegel (1958), Humanismo y dialéctica de la libertad (1960), Nietzsche y la crisis del irracionalismo (1961, edición ampliada), La doble faz de la dialéctica (1962), Existencialismo y crisis de la filosofía (1963, edición ampliada), Tierra y figura (1963), Ensayos filosóficos (1963), Dialéctica y positivismo lógico (l964, edición ampliada; 1ª, 1961), Trabajo y alienación (1964, edición ampliada -1ª, 1958-, traducida al portugués en 1968), Fenomenología y praxis (1967), La génesis de la dialéctica (1968), Dialéctica e historia (1969), Martín Heidegger (1970), La dialéctica en la filosofía de Hegel (1970, edición ampliada).

 Astrada viajó a la entonces Unión Soviética en 1956 y ocupó la tribuna en la Academia de Ciencias. En 1960 se trasladó a China y disertó en la Universidad de Pekín. De regreso se detuvo en Moscú, donde habló en el Instituto de Filosofía. Por último, en un breve retorno a la docencia, Astrada dictó en la Universidad Nacional del Sur las cátedras de Sociología (1959) y Lógica (1960).